Begräbnisreliefs aus der hellenistischen Zeit dienten den Betroffenen als "visuelle Therapie"

Begräbnisreliefs aus der hellenistischen Zeit dienten den Betroffenen als

In einer kürzlich veröffentlichten Doktorarbeit von Sandra Karlsson vom Institut für Klassische Archäologie und Alte Geschichte der Universität Göteborg werden Grabreliefs aus der hellenistischen Zeit (323 bis 31 v. Chr.) Ausführlich untersucht, wobei Informationen zur Wahrnehmung von Tod und die damit verbundenen Gefühle im antiken Griechenland, die aus ihnen hervorgehen.

Die Gräber der antike griechische Stadtstaaten Smyrna und Kyzikos in der TürkeiSie haben nicht nur eine einzigartige Schönheit und wurden zuvor nicht im Detail untersucht, sondern enthüllen auch interessante Daten über Bestattungsriten, familiäre Beziehungen und die Ideologie des Lebens nach dem Tod in den figurativen und epigraphischen Reliefs, mit denen sie sich befassen schmücken.

Eine der Schlussfolgerungen, zu denen Karlsson gelangt ist, ist, dass diese Gedächtnistexte und -bilder auch Gefühle im Zusammenhang mit dem Tod hervorrufen, wie z. B. den Schmerz und die Trauer derer, die ihnen nach dem Verlust ihrer Angehörigen nahe stehen.

Aber zusätzlich zum Gedenken an den Tod eines Verwandten, Freundes oder Liebhabers sollten die Reliefs durch ein «visuelle Therapie«, Mit dem Beileid der Betroffenen. Zum Beispiel erscheinen neben den Epitaphien Darstellungen des Todes, um die ihnen nahestehenden Personen daran zu erinnern, dass der Verstorbene glücklich in der Unterwelt leben wird und dass sein Grab nur ein Treffpunkt zwischen der Welt der Lebenden und dem Leben nach dem Tod ist.

Diese Arten von sentimentalen Ausdrücken sind laut Karlssons Aufsatz unter Gruppen von Menschen viel häufigerStatus niedrig und mittel in der Gesellschaft als unter den oberen Ebenen, die ihre Verstorbenen in Gräbern mit einem würdigeren und formelleren Charakter begruben.

Auf diese Weise erzählen die Reliefs auch von den sozialen Werten im antiken Griechenland und den Unterschieden in der Art und Weise, wie man dem Tod begegnet, je nach sozialer Kategorie. Die Gräber von Smyrna und Kyzikos gehörten wahrscheinlich Familien der heutigen Mittelklasse, da Bestattungsreliefs teuer waren und sich nicht jeder leisten konnte.

In ihnen Familienmitglieder sind online vertreten, begleitet von Bediensteten in einer Haltung der Trauer und Trauer über den Verlust, die auch versuchen, sich mit den Gefühlen der Hinterbliebenen zu verbrüdern. Der sentimentale Charakter war noch größer, als emotionalere und persönlichere Elemente wie Porträts oder bewegende Beschreibungen des Lichs neben dem Grab platziert wurden.

"Ich fand die härtesten bedrückenden Ausdrücke auf den Gräbern von Kindern und Jugendlichen.", sagt der Experte und verwirft die Idee, dass im antiken Griechenland als Kindersterblichkeit häufig ist, Emotionen und Gefühle wurden angesichts des Verlustes von Säuglingen bei Zeremonien oder Grabkunst verzerrt.

Romantisch im künstlerischen Sinne des Wortes. In meiner Jugend erinnerten mich sowohl meine Familie als auch meine Freunde immer wieder daran, dass ich ein eingefleischter Humanist war, da ich Zeit damit verbrachte, das zu tun, was andere vielleicht nicht so sehr taten. Ich glaubte, Bécquer zu sein, in meine eigenen künstlerischen Fantasien vertieft, in Bücher und Filme, ständig reisen zu wollen und Entdecken Sie die Welt, bewundert für meine historische Vergangenheit und für die wunderbaren Produktionen des Menschen. Deshalb habe ich mich entschlossen, Geschichte zu studieren und sie mit Kunstgeschichte zu kombinieren, weil es mir am besten erschien, die Fähigkeiten und Leidenschaften zu verwirklichen, die mich auszeichnen: Lesen, Schreiben, Reisen, Forschen, Wissen, Bekanntmachen, Erziehen. Offenlegung ist eine weitere meiner Beweggründe, weil ich verstehe, dass es kein Wort gibt, das einen echten Wert hat, wenn es nicht so ist, weil es effektiv übertragen wurde. Und damit bin ich entschlossen, dass alles, was ich in meinem Leben tue, einen pädagogischen Zweck hat.


Video: Stil Epochen 01 - Antike - Griechenland um 800 v. Chr. bis 100 v. Chr. BR 2009