König Arthur von C.E.Butler

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König Arthur


In den Jahren 500 - 550 n. Chr. scheinen die Briten den sächsischen Vormarsch aufgehalten zu haben. In den folgenden Jahren wurden sie jedoch nach Cornwall und Wales zurückgedrängt. Das von den Sachsen gehaltene Territorium wurde schließlich als England bekannt und die Menschen in Wales wurden "Waliser" genannt, vom sächsischen Wort "weala", was "Ausländer" bedeutet. (Es ist erwähnenswert, dass sich die Waliser „Cymry“ nannten, was „Landsleute“ bedeutet, und ihr Land „Cymru“.) Nun, die Bedeutung dieser Teilung besteht darin, dass die sächsischen Eroberer kaum an den Heldentaten eines „Fremden“ interessiert waren “, dem es gelang, sie in Schach zu halten. Vielleicht wird Arthur deshalb in frühen englischen Chroniken nicht erwähnt, während sein Name in walisischen vorkommt.

Die erste zuverlässige Erwähnung von Arthur findet sich in der 'Historia Brittonum', die der walisische Mönch Nennius um das Jahr 830 n. Chr. verfasste. Überraschenderweise bezeichnet er Arthur als Krieger – nicht als König. Er listet zwölf Schlachten auf, die Arthur ausgefochten hat, darunter Mount Badon und die Stadt der Legion.

Arthur wird in der frühen walisischen Literatur erwähnt, aber die erhaltenen Manuskripte, die sich auf ihn beziehen, stammen aus der Zeit, nachdem die Legende fest etabliert war. Obwohl diese Dokumente interessant sind, helfen sie uns nicht, die Wurzeln der Legende zu verstehen.

Es war das Werk von Geoffrey of Monmouth, einem anderen walisischen Kleriker, der wirklich die Grundlagen der Artuslegenden legte. Andere nachfolgende Autoren haben seine Themen erweitert und der Geschichte neue Stränge hinzugefügt. Sein Werk 'Historia Regum Britaniae' wurde im Jahr 1133 n. Chr. geschrieben. Er behauptete, das Werk auf ein altes keltisches Dokument in seinem Besitz gestützt zu haben. Es wurde ein „Bestseller“ und ist noch heute in zweihundert Manuskripten überliefert.

Geoffreys Werk sollte ein historisches Dokument sein. Innerhalb von fünfzig Jahren nach seiner Fertigstellung hatte es die Fantasie von Romanautoren in ganz Europa beflügelt. Viele davon fügten der Geschichte neue Stränge hinzu, die später zu wesentlichen Elementen wurden:

1155 fügte der französische Dichter Maistre Wace The Round Table hinzu.

Chretien de Troyes, ebenfalls Franzose, schrieb zwischen 1160 und 1180 fünf Artusgeschichten. Er entwickelte das Thema Ritterlichkeit und ging auf die Feinheiten der höfischen Romantik ein.

Ein anderer Franzose, Robert de Boron aus Burgund, entwickelte die Idee der Suche nach dem Heiligen Gral.

Ungefähr zur gleichen Zeit (um 1200 n. Chr.) zurück in England schrieb der Priester Layamon die Geschichte auf Englisch - das erste Mal, dass sie in dieser Sprache erschien. In seiner Version starb Arthur nicht an seinen Wunden, er blieb auf der Insel Avalon - um irgendwann in der Zukunft zurückzukehren.

1485 veröffentlichte William Caxton "Le Morte Darthur" - eines der ersten gedruckten Bücher. Geschrieben von Sir Thomas Malory, war dies eine Sammlung von acht Geschichten, die die ganze Saga auf brillante Weise zusammenfasste und uns den Bericht lieferte, den wir heute kennen.

Es ist interessant, dass Schriftsteller Arthur in ihre eigene Zeit versetzen. Tatsächlich sagt uns der Verlauf der ganzen Geschichte viel mehr über die Zeit, in der der Autor lebte, als über die erwähnte Epoche.

Vor der normannischen Invasion griffen die Wikinger an und siedelten sich an, wie es die Sachsen 400 Jahre zuvor getan hatten. Die Leute müssen sich sicherlich nach einem Retter umgesehen haben. Die Zeiten waren günstig, um Geschichten über einen mächtigen Führer zu erzählen.

Die normannischen Eroberer müssen Geoffreys Konto begrüßt haben. Dies deutete darauf hin, dass der rechtmäßige Thronfolger von England von den Sachsen vertrieben wurde - vielleicht nach Nordfrankreich. Sie konnten eine direkte Blutlinie zu früheren Königen beanspruchen.

Geoffrey widmete sein Buch Robert, Earl of Gloucester, Lord of the Gwent Marches. Robert war unter den normannischen Lords insofern ungewöhnlich, als er eine intellektuelle Bewegung in Wales förderte. Es wird gesagt, dass er an seinem Hof ​​eine brillante Gruppe von Gelehrten versammelt hat. Er muss Geoffreys Bericht begrüßt haben, der wichtige Ereignisse in Caerleon (Teil der Gwent Marches) aufzeigte und erklärte: "die Stadt beherbergte ein College von zweihundert gelehrten Männern, die in der Astronomie und den anderen Künsten bewandert waren und so durch ihre sorgfältigen Berechnungen König Artus alle zu dieser Zeit fälligen Wunder voraussagten." Geoffrey wurde später Erzdiakon von Monmouth!

Geoffreys Schreiben hat offenbar gerade in Frankreich einen Nerv getroffen. Vielleicht lag es daran, dass es auf eine „bessere Zeit“ anhörte. In Wirklichkeit muss das Leben ganz anders gewesen sein als das, was in der sich entwickelnden Legende dargestellt wird.

Die Geschichte, wie wir sie kennen, wurde 1470 von Malory geschrieben. Er hat die Ereignisse im Mittelalter sehr klar festgelegt.

Was ist die Wahrheit? Gibt es so etwas wie die Wahrheit? Das Auffinden von Fakten ist sehr schwierig. Geoffrey schrieb etwa 600 Jahre nach den Ereignissen. Seine Hauptquelle ist nicht bekannt. Bis vor relativ kurzer Zeit gab es selbst für gebräuchliche Wörter keine einheitliche Schreibweise – insbesondere Namen von Personen und Orten nahmen viele Formen an. „Kreative“ Forscher können also finden, was sie finden wollen, während Skeptiker nichts finden, was sie als konkrete Beweise bezeichnen könnten. Je tiefer man gräbt, desto weniger sieht man. Erinnere dich an die Worte eines beliebten Liedes:

"Drücke nicht zu weit, deine Träume sind Porzellan in deiner Hand."

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War König Arthur eine echte Person?

Wir alle haben Geschichten über König Arthur von Camelot gehört, der nach mittelalterlichen Legenden britische Truppen (einschließlich seiner vertrauten Ritter der Tafelrunde) im frühen sechsten Jahrhundert im Kampf gegen sächsische Invasoren anführte. Aber war König Arthur tatsächlich eine reale Person oder einfach nur ein Held der keltischen Mythologie? Obwohl die Debatte seit Jahrhunderten geführt wird, konnten Historiker nicht bestätigen, dass Arthur wirklich existierte. Er erscheint nicht in der einzigen erhaltenen zeitgenössischen Quelle über die sächsische Invasion, in der der keltische Mönch Gildas um 500 n in den Schriften eines walisischen Historikers namens Nennius, der eine Liste von 12 Schlachten angab, die der Kriegerkönig angeblich ausgetragen hatte. Die Schlachten, die alle der walisischen Poesie entlehnt waren, fanden zu so vielen verschiedenen Zeiten und an so vielen Orten statt, dass es für einen Mann unmöglich gewesen wäre, an allen teilgenommen zu haben.

Spätere walisische Schriftsteller stützten sich auf die Arbeit von Nennius, und Arthurs Ruhm verbreitete sich über Wales und die keltische Welt hinaus, insbesondere nachdem die normannische Eroberung von 1066 England mit Nordfrankreich verband. In dem beliebten Buch “History of the Kings of Britain aus dem 12. der Zauberer Merlin. Das Buch war eine unwiderstehliche Mischung aus Mythen und Fakten und basierte angeblich auf einem verlorenen keltischen Manuskript, das nur Geoffrey untersuchen konnte. Eine Reihe von Romanzen des französischen Dichters Chrétien de Troyes gab Arthur’s Suche ein spirituelles Motiv, indem er seine Suche nach dem mysteriösen Heiligen Gral vorstellte. Obwohl Arthur vielleicht keine echte Person war, wurde seine mythische Macht im Laufe der Jahrhunderte nur stärker. Englische Herrscher von Heinrich VIII. bis Königin Victoria haben sich die Arthur-Legende für politische Zwecke angeeignet, während unzählige Schriftsteller, Maler, Fotografen, Filmemacher und andere Künstler ihre eigenen Versionen für die Nachwelt geschaffen haben.

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Inhalt

Viele Burgen behaupten, Arthurs Camelot zu sein, aber die wahrscheinlichste ist Tintagel Castle in Cornwall (obwohl es dafür keine Beweise gibt [3] ). In Camelot saß die berühmte Tafelrunde, an der Arthur, seine Königin Guinevere, Merlin, Morgan le Fay, Sir Lancelot, Sir Gawain, Percival und viele andere Ritter saßen. Arthur und seine Ritter gingen auf viele Quests, darunter Die Suche nach dem Heiligen Gral, Der Grüne Ritter, Der Schwarze Ritter und mehr.

Nach den vielen Abenteuern von König Arthur eroberte sein Sohn Mordred sein Königreich und seine Königin und zwang Arthur, für das zu kämpfen, was ihm wirklich gehörte. Sie kämpften lange und Mordred schlug König Arthur an vielen Stellen, aber am Ende war es Arthur, der Mordred tötete. Nach diesem Sieg war König Arthur schwach und starb an Blutverlust durch die Wunden, die er in der Schlacht erhalten hatte. Als seine Ritter nach Camelot zurückritten, warfen sie Excalibur in den See, damit es dorthin zurückkehren konnte, wo es herkam. [4] Eine Legende besagt, dass er nie gestorben ist, aber zurückkehren wird, wenn die Briten ihn brauchen.

Über ihn wurden viele Bücher geschrieben. Die meisten davon betreffen Merlin, die Ritter der Tafelrunde, Morgan le Fay usw. Geoffrey of Monmouth schrieb den ersten. Alfred, Lord Tennyson besuchte zweimal Tintagel, den mythischen Camelot und schrieb eine Reihe von Gedichten über Arthur. Eines der bekanntesten Bücher, Der Tod von Arthur, wurde von Sir Thomas Malory geschrieben. Ein anderer erzählt, wie er sich auf die Suche nach dem Heiligen Gral machte, dem Kelch, aus dem Jesus beim letzten Abendmahl trank. [5] Es gibt auch viele Filme über ihn, darunter Disneys Das Schwert im Stein, Monty Python und der Heilige Gral, King Arthur (2004), King Arthur, The Kid Who Would Be King (2019) und The Legend of the Sword (2017) und das Musical Camelot.


King Arthur von C.E.Butler - Geschichte

Eine Veröffentlichung des Archaeological Institute of America

Mögliche Beweise für die Existenz von Arthur, dem legendären Kriegerkönig, wurden in Tintagel in Cornwall gefunden. Eine kornische Schiefertafel mit Gravuren aus dem 6. Jahrhundert wurde im Juli auf den östlichen Terrassen von Tintagel am Rand einer Klippe mit Blick auf den Ort gefunden, der traditionell als Merlin's Cave bekannt ist. Es wurde unter Scherben und Glasscherben aus dem späten sechsten oder siebten Jahrhundert während der erneuten Ausgrabungen eines Gebiets entdeckt, das zuletzt in den 1930er Jahren ausgegraben wurde.

Die 8 Zoll mal 14 Zoll große Schiefertafel trägt zwei Inschriften. Die älteren Großbuchstaben sind abgebrochen und nicht zu entziffern. Die untere Inschrift, übersetzt von Charles Thomas von der University of Glasgow, lautet "Pater Coliavi fizitiert Artognov--Artognou, der Vater eines Nachkommens von Coll, hat dies bauen lassen." Die Inschrift ist im Wesentlichen in lateinischer Sprache, vielleicht mit einigen primitiven irischen und britischen Elementen, laut Thomas. Der britische Name wird durch das lateinische . repräsentiert Atrognov ist Artnou. Geoffrey Wainwright von English Heritage sagt, dass der Name nahe genug ist, um sich auf Arthur, den legendären König und Krieger, zu beziehen. Thomas glaubt jedoch, dass wir Ideen ablehnen müssen, dass der Name mit König Arthur in Verbindung gebracht wird. Christopher Morris, Professor für Archäologie an der Universität Glasgow und Leiter der Ausgrabungen, meint, dass sich das Drehbuch nicht unbedingt auf Arthur bezieht, da König Arthur im 12. Jahrhundert erstmals in den historischen Bereich eintrat.

Der Schiefer, Teil einer eingestürzten Mauer, wurde im 6. Jahrhundert als Abflussabdeckung wiederverwendet. Die erste weltliche Inschrift, die jemals an einem Ort aus dem Mittelalter in England gefunden wurde, zeigt, dass die lateinische Alphabetisierung und die römische Lebensweise den Zusammenbruch des römischen Britanniens überlebten. Es ist der erste Beweis dafür, dass die Fähigkeiten des Lesens und Schreibens in einem nichtreligiösen Kontext weitergegeben wurden, so Morris.

Außerdem wurden Scherben mediterraner Amphoren, große Gefäße für die Lagerung und den Transport von Waren und ein Versteck mit Fragmenten aus einem einzigen Glasgefäß gefunden. Letztere stammen aus einem großen Glaskrug, der in dieser Zeit in Großbritannien oder Irland nicht gefunden wurde, aber in Malaga und Cadiz aus dem sechsten oder siebten Jahrhundert gefunden wurde. Der Fund weist zum ersten Mal auf eine direkte Verbindung zwischen Spanien und Westbritanien zu dieser Zeit hin.

Tintagel wird mit König Arthur als seinem Geburtsort in Verbindung gebracht, der vom walisischen Mönch Geoffrey of Monmouth in . dargestellt wird Eine Geschichte der Könige of Britain (ca. 1139), erneuert von Alfred Lord Tennyson in Idyllen des Königs in den 1870er Jahren.

Die Tintagel-Ausgrabungen sind ein gemeinsames Projekt, das von English Heritage und der University of Glasgow gefördert wird.


Der Tod von Prinz Arthur, Prinz von Wales, 1502

Der erste auf der rechten Seite aufgeführte Bericht stammt aus einem zeitgenössischen Bericht des Herolds, der erstmals 1715 veröffentlicht wurde. Der zweite Bericht wurde von dem Tudor-Bürger Richard Grafton verfasst. Seine Schreibweise wurde modernisiert.
Arthur war der älteste Sohn von König Heinrich VII. und Elisabeth von York. Er wurde am 20. September 1486, kaum ein Jahr nach der entscheidenden Schlacht von Bosworth Field, geboren und starb am 2. April 1502. Arthur wurde tatsächlich nach dem mythischen König Arthur Henry VII benannt, der Waliser war, und die Legende war im mittelalterlichen England populär. Tatsächlich wurde zu der Zeit allgemein angenommen, dass Winchester auf den Ruinen von Camelot erbaut wurde. Und so wurde Elizabeth von York nach Winchester geschickt, um zu gebären, und Arthur wurde in seiner Kathedrale getauft. Im Alter von 3 Jahren erhielt er den Titel Prince of Wales (und war der erste, der diesen Titel erhielt).

Die Verhandlungen über seine Heirat mit Katharine von Aragon, der Tochter des berühmten Ferdinand und Isabella, begannen 1488. Die Bedingungen wurden 1500 geregelt und das Paar heiratete am 14. November 1501 in London. Sie reisten nach Ludlow Castle, dem traditionellen Sitz der Prince of Wales und gründete einen kleinen Hof. Arthur starb jedoch plötzlich am 2. April 1502, möglicherweise an Tuberkulose. Die beiden Konten rechts zeigen die Reaktion seiner Eltern auf die Nachricht.

Als seine Gnaden [Heinrich VII] diese schmerzliche, schwere Verbindung verstand, schickte er nach der Queene [Elizabeth von York] und sagte, dass er und seine Königin die schmerzlichen Sorgen gemeinsam auf sich nehmen würden. Danach kam sie und sah den König, ihren Herrn, und dieser natürliche und schmerzliche Kummer, wie ich sagen hörte, flehte sie mit vollen, großen und beständigen, angenehmen Worten seine Gnade an, dass er zuerst nach Gott des Wohlergehens seiner eigenen edlen Person gedenken würde , der Komfort seines Reiches und von ihr. Dann sagte sie, meine Herrin, seine Mutter, habe nie mehr Kinder gehabt als nur ihn, und Gott habe ihn durch seine Gnade immer bewahrt und dorthin gebracht, wo er war. Darüber hinaus hat Gott ihm noch einen Feenprinzen hinterlassen, zwei Feenprinzessinnen und dass Gott ist, wo er war, und wir sind beide jung.
….Dann kam seine Gnade wahrer sanfter und treuer Liebe in guter Hast und erleichterte sie und zeigte ihr, wie weise Rat sie ihm zuvor gegeben hatte, und er für seinen Teil würde Gott für seinen Sohn danken, und würde sie es tun? doe in wie weise.

Als der König durch seine hohe Politik sein Bündnis mit Spanien auf diese Weise vollendet hatte, kam es plötzlich zu einem beklagenswerten Mißgeschick und Verlust für den König, die Königin und das ganze Volk. Denn dieser edle Prinz Arthur, der erstgeborene Sohn des Königs, verließ dieses vorübergehende Leben in Ludlow am 2. April 1502, nachdem er fünf Monate lang mit Lady Catherine verheiratet war.

Mit großer Trauerfeier wurde er in der Domkirche von Worcester beigesetzt. Nach seinem Tod gehörte der Name des Prinzen seinem Bruder, dem Herzog von York, da sein Bruder ohne seine Nachkommen starb, und so sollte er, ohne so geschaffen worden zu sein, genannt werden, es sei denn, ein offensichtlicher Grund stand dem entgegen. Aber der Herzog, der vermutete, dass die Frau seines Bruders schwanger war, was von den Experten und Weisen des Fürstenrates für möglich gehalten wurde, war um einen Monat oder mehr von seinem Titel, seinem Namen und seiner Vormachtstellung entfernt zu welcher Zeit den Frauen die Wahrheit leicht erscheinen könnte.

Es wird berichtet, dass diese Dame Catherine dachte und fürchtete, dass eine so unglückliche Chance kommen könnte, denn als sie ihren Vater umarmt und sich von ihrer edlen und besonnenen Mutter verabschiedet hatte und nach England segelte, wurde sie ständig so hin und her geworfen und hin und her geschleudert stürmische Winde, die mit dem Toben des Wassers und den Gegenwinden ihr Schiff viele Male daran hinderten, sich dem Ufer zu nähern und zu landen.

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Wurzeln und Zweige

Geschichten und Gedichte über Arthur reichen bis ins 9. Jahrhundert n. Chr. zurück – und vielleicht sogar noch früher. Eine genaue Datierung ist unmöglich. Mittelalterliche Manuskripte wurden regelmäßig von Hand kopiert, und es war nicht ungewöhnlich, dass spätere Schreiber das Material überarbeiteten und aktualisierten, ohne zwischen dem ursprünglichen Inhalt und späteren Ergänzungen zu unterscheiden. Zum Beispiel wurde das walisische Gedicht Y Gododdin, das eine vorübergehende Anspielung auf König Arthur enthält – möglicherweise die früheste solche schriftliche Erwähnung – wahrscheinlich um das Jahr 638, kaum hundert Jahre nach Arthurs mutmaßlichem Tod, verfasst. Die einzige erhaltene Kopie ist jedoch eine sechs Jahrhunderte später angefertigte Transkription. Wir können nicht wissen, ob die betreffende Strophe Teil des Originalgedichts oder einer späteren Einfügung ist.

Dieses Problem tritt bei allen angeblichen Primärquellen wieder auf. Die Geschichte der Briten, die dem walisischen Mönch Nennius zugeschrieben wird, beschreibt Arthurs viele Schlachten gegen die Sachsen, wurde jedoch erst um 828 verfasst, und die ältesten erhaltenen Kopien stammen aus 300 Jahren danach. Die Annals of Wales, zusammengestellt von der Gelehrtengemeinschaft von St. David's, liefern zusätzliche verlockende Hinweise auf die Schlacht von Badon sowie auf Arthurs Tod in der Schlacht bei Camlann im Jahr 537. Aber die Annalen sind lange von den Ereignissen entfernt, die sie beschreiben. Sie wurden um 977 fertiggestellt und wurden im Laufe der Jahrhunderte wahrscheinlich vielen Überarbeitungen unterzogen, die die Originalkomposition von der frühesten bekannten Kopie trennten.

Dem Arthur dieser frühen Berichte fehlt der tragische Adel moderner Interpretationen. Er ist ein eher allgemeiner Krieger, eher dux bellorum (Kriegshäuptling) als ein König – eine Art keltischer Herkules. Erst in Geoffrey of Monmouths History of the Kings of Britain aus dem Jahr 1138 nimmt Arthur seinen Status als königliches Ideal an. Geoffreys Bericht enthält die ersten Erwähnungen von Guinevere, Merlin, Excalibur und anderen bekannten Namen.


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Arthur, ein keltischer König, der aus Betrug und Ehebruch geboren wurde, wurde zu einem der berühmtesten Herrscher Großbritanniens. Er war ein Krieger, ein Ritter und ein König, der Riesen, Hexen und Monster tötete und eine Gruppe von Helden auf viele waghalsige Abenteuer führte. Er ist bekannt für seine Ritter der Tafelrunde und dafür, die Völker seines Landes zu vereinen. Auch wenn sein Ende tragisch war, ist er noch heute auf der ganzen Welt bekannt und wird gefeiert. Seine Geschichte ist in den Sälen des britischen Parlaments gemalt.

Arthurs Geschichte beginnt mit Uther Pendragon, seinem Vater. Pendragon wird von Igraine, der Frau des Herzogs von Cornwall, geschlagen. Er verkleidet sich als Igraines Ehemann und schleicht sich in ihr Bett und sie zeugt Arthur. Merlin der Zauberer erzieht Arthur von seinen Eltern weg. Merlin war es, der für Arthurs Vater Uther eine große Tafelrunde entworfen hatte, an der 150 Ritter sitzen konnten. Nach Uthers Tod wissen die Ritter nicht, wer seinen Platz einnehmen soll. Merlin sagt ihnen, dass jeder, der ein mysteriöses Schwert aus einem Stein ziehen könnte, der nächste König sein sollte. Viele versuchen es, aber alle scheitern. Dann wird Arthur, der seinen Pflegebruder Sir Kay besucht, eines Tages geschickt, um ein Schwert zu finden, um das zerbrochene seines Bruders zu ersetzen. Er stößt auf das magische Schwert Excalibur im Stein und zog es, ohne die Prophezeiung zu kennen, heraus. So wird er zum neuen König ausgerufen.

Arthur vereint Großbritannien und vertreibt die einfallenden Sachsen. Er wird ein wohlwollender und beliebter König. Seine Herrschaft ist bekannt für seine Heldentaten und seine ritterliche Romantik. Tatsächlich steht der Name seiner Burg, Camelot, für ein goldenes Zeitalter. Die größte Suche von Arthur und seinen Rittern ist die Suche nach dem mythischen Heiligen Gral, dem Kelch, aus dem Jesus beim letzten Abendmahl trank. Während König Arthur den Heiligen Gral nie selbst finden wird, tut sein Ritter Sir Galahad dies wegen seines reinen Herzens.

König Arthur heiratet Guinevere, die Tochter des Königs von Schottland. Merlin versucht ihn vor der Heirat zu warnen, da Guinevere in Sir Lancelot, einen von Arthurs Rittern, verliebt ist. Als Arthur entdeckt, dass seine Frau und Sir Lancelot eine Affäre haben, flieht Sir Lancelot nach Frankreich und Arthur verfolgt ihn. In seiner Abwesenheit ergreift Arthurs Neffe Mordred die Macht. Arthur kehrt nach Großbritannien zurück und sorgt für eine schreckliche Schlacht, bei der die meisten seiner Ritter sterben und er schwer verwundet wird. Er lässt Excalibur zurück in den See werfen und betritt ein Boot zur magischen Insel Avalon. Hier hofft er, von seinen Wunden geheilt zu werden, damit er zurückkehren kann, um sein Volk wieder zu führen. Aus diesem Grund wird Arthur "der einstige und zukünftige König" genannt.


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King Arthur von C.E.Butler - Geschichte

Der Charakter von König Arthur ist einzigartig in der Literatur. Die meisten Charaktere sind durch ihre Handlungen und Worte bekannt, die vom Autor einer Geschichte beschrieben werden. Arthur ist jedoch ein Konglomerat von Charakteren, die von vielen verschiedenen Autoren über einen Zeitraum von 1500 Jahren beschrieben wurden. Es gibt keine einzige Darstellung von ihm, und man kann seine Herkunft nicht auf einen einzigen Autor für die "endgültige" Beschreibung zurückführen. Daher unterscheidet sich der Charakter von Arthur je nach Epoche, Kultur und dem jeweiligen Schriftsteller, der seine Version der Artus-Legende erzählt.

Drei Arten von Arthur

Arthur als epischer Held

Arthur als Symbol der Tugenden von Camelot

Arthur als naives Opfer des Schicksals

Ein Waliser namens Geoffrey of Monmouth beschrieb als erster die Charaktere und Geschichten, mit denen wir heute vertraut sind. In seiner Historia Regum Britanniae erzählt Geoffrey von Arthurs Geburt durch eine ehebrecherische Beziehung zwischen Uther Pendragon und Igraine. Er stellt auch den Magier Merlin vor und beschreibt Arthurs letzte Ruhestätte auf der Insel Avalon. In späteren Behandlungen der Artus-Legenden, wie Sir Thomas Malorys Le Morte Darthur, wird Arthur als eher "zweidimensionaler" Charakter dargestellt. Er ist immer noch ein Symbol für die Ritterlichkeit von Camelot, aber er hat eine sehr naive, eigensinnige und manchmal sogar erbärmliche Seite. Selbst die Art und Weise, wie er König wird, liegt außerhalb seiner Kontrolle als junger Knappe, er wird gebeten, ein Schwert für seinen Ritter zu holen und zieht versehentlich das Schwert aus dem Stein, um sein vorherbestimmtes Schicksal zu erfüllen, König zu sein.

Ein Beispiel für Arthur in seinem hilflosesten Zustand findet sich in „Die Hochzeit von Gawain und Dame Ragnell“. In dieser Geschichte gerät Arthur in einen Stau, und ähnlich wie Sir Gawain und der Grüne Ritter erlaubt Arthur erneut Gawain, ihn zu retten. Arthur kriecht praktisch vor Gawain und bettelt darum, gerettet zu werden. In Malorys Le Morte Darthur sehen wir Arthur wieder als naiv und ahnungslos. Er weigert sich, die Romanze zwischen Guinevere und Lancelot zu sehen, obwohl es viele Warnungen gibt. Und als die Affäre aufgedeckt wird, beginnen Arthurs ungestüme Handlungen den Untergang seines Hofes. Er verurteilt Guinevere vorschnell zum Tode und zwingt Lancelot, sie zu retten. Aufgrund der Ehre, die Lancelot zuteil wird, entsteht ein Schisma zwischen Rittern, die Arthur treu sind, und Rittern, die Lancelot treu sind. Darüber hinaus tötet Lancelot bei der Rettung von Guinevere versehentlich Gawains Brüder, wodurch eine unlösbare Fehde zwischen zwei Männern entsteht, die beste Freunde gewesen waren. Arthur ist durchweg vorschnell und naiv und wird von Ereignissen außerhalb seiner Kontrolle mitgerissen. Er ist nicht der tugendhafte Herrscher, der seine Handlungen kontrolliert, sondern eine Marionette in einem Stück, über das er keine Kontrolle hat.

Es gibt auch Hinweise darauf, dass Arthur ohne den Rat des Magiers Merlin verloren ist. Arthur versteht die Auswirkungen der Ereignisse nicht immer und kann ohne Merlins Hilfe keine eigenen Schlussfolgerungen ziehen. Das Ende von Camelot und Arthur wird von Arthur selbst verursacht, ohne sein Handeln vollständig zu verstehen. Arthur wird von seinem unehelichen Sohn Mordred getötet, den Arthur in einer inzestuösen Beziehung mit seiner Halbschwester Morgan Le Fay gezeugt hat. Wie in vielen der späteren Arthur-Geschichten dargestellt wird, wird Arthur von Morgans magischen Kräften getäuscht, was seine Anfälligkeit für Tricks zeigt. In einem Aufsatz mit dem Titel Der Fall von Sir Mordred von Tyagi Mordred Nagasive wird argumentiert, dass Mordred nicht ganz so böse ist. Laut Nagasive „kann Mordred Arthur als schwach und unentschlossen und sich selbst als überlegenen Krieger und potentiellen König angesehen haben. Nagasive schlägt vor, dass Arthur den Umgang mit Guineveres Romanze mit Lancelot verpfuscht hat, indem er sie zuerst in einem Wutanfall verurteilte und dann seine Meinung änderte. Als eine von Arthurs Hauptschwächen sieht er seine Unfähigkeit, seine Liebe zu seiner Frau und Lancelot mit seinem Respekt für Gerechtigkeit in Einklang zu bringen: "Es ist natürlich die unvermeidliche Korruption der hierarchischen Macht (Arthurs Inzest mit seiner Schwester), die den Untergang zeugt." des Königreichs, und die die Suche nach dem Gral veranlasst." (Nagasive, Der Fall von Sir Mordred, Online, 23.03.97)

Der einstige und zukünftige König?


Nach einigen Artus-Folkloren sind Arthur und Merlin nicht tot, sondern schlafen auf den gesegneten Inseln oder in den hohlen Hügeln, Bilder, die symbolische Darstellungen der Unterwelt der Kelten sind. In der folgenden Audiodatei (zum Abspielen hier klicken) habe ich einen Monolog (hier klicken für die Textversion) präsentiert, den der schlafende Arthur beim Erwachen im 20. Jahrhundert sprechen könnte. Arthur wäre von der heutigen Kultur verwirrt, die heutigen demokratischen Institutionen mögen jedoch nicht so unbekannt erscheinen. Obwohl er ein absoluter Herrscher war, hatte Arthur ein starkes Gespür für "Rechtsstaatlichkeit", und es gibt Beweise dafür, dass faire Verfahren eine tragende Säule seines Gerichts waren.

Zusammenfassung

Der Charakter von König Arthur ist überlebensgroß. Er wird selten als wirklich menschlich dargestellt, er ist entweder das idealisierte Symbol für Camelot und die Tugenden der Tafelrunde oder er ist ein peripherer Charakter – manchmal tugendhaft – aber selten mit einer durchdringenden Intelligenz, die in der Lage ist, langfristige Auswirkungen zu sehen und fundierte Entscheidungen zu treffen . Ob ein historischer Arthur tatsächlich existierte, was uns heute bleibt, ist ein mythologischer Charakter, der in seinen Tugenden und Schwächen einprägsam und verlockend ist.


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Ich glaube, diese historische Figur ist Artur oder Arturius, der Sohn von Aidan, und eine echte Figur aus dem 6. Jahrhundert. Er war vielleicht nie ein König, er war sicherlich ein Krieger und hätte leicht der 'Dux Bellorum' oder Schlachtführer der vereinigten Streitkräfte der Schotten und Briten sein können, die zu dieser Zeit definitiv Verbündete in den Kriegen in waren den Norden gegen die Sachsen/Bernicia und die Pikten, weil sein Vater Aidan der mächtigste König des Nordens war.

Urteile selbst. Artur, Sohn von Aidan, ist in folgenden Punkten identisch mit dem Arthur der Legende:

  1. Er hat den richtigen Namen, Artur oder Arturius, die Version des Namens Arthur aus dem 6. Jahrhundert.
  2. Er war der Sohn eines mächtigsten Königs.
  3. Er war Christ (ein gültiger Punkt, als das halbe Land noch heidnisch war).
  4. Er lebte zur richtigen Zeit. (6. Jahrhundert.)
  5. Er war ein Zeitgenosse und Verbündeter des Nordkönigs Urien, der eine echte historische Persönlichkeit war und in den Legenden als Verbündeter Arthurs erwähnt wird.
  6. Er war ein Verbündeter der Könige der Briten in den Kriegen im Norden gegen die Sachsen/Angles und die Pikten.
  7. Er starb im Kampf gegen die Pikten. (Erinnern Sie sich in der Legende daran, dass Arthurs letzte Schlacht gegen Modred war, dessen Mutter die Frau von Lot, dem König der Pikten, war.)
  8. Artur oder Arturius hatte eine Schwester oder Halbschwester namens Morgan, ebenso wie König Arthur der Legende. (Beweis, den ich glücklicherweise im 8. Jh. gefunden habe. 'Martyrology of Oengus the Culdee'.)

Gegen diesen Arthur, der in so vieler Hinsicht mit dem Arthur der Legenden identisch ist, dass ich nicht glauben kann, dass es nur Zufall sein könnte, steht der Arthur von Cornwall, Wales und dem West Country von England, wo es keine zuverlässigen historischen Beweise gibt jemals gefunden worden.

Warum fragen Sie sich vielleicht, nachdem Sie die Beweise gelesen haben, wurde Arturius nicht als Inspiration für die Legende von König Artus akzeptiert? Vielleicht liegt die Antwort in der einfachen Tatsache, dass er sich des Unverzeihlichen schuldig gemacht hat - als Schotte geboren und daher nicht Waliser oder Cornish.


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